A vrut sa explice natiunii ce e cu rochia cu motive religioase pe care cantareata Giulia Anghelescu a purtat-o la un recent eveniment monden, dar mai rau a dat cu bata in balta. Dornica sa scape de acuzatiile de blasfemie care i-au fost aduse in ultima saptamana, creatoarea Maria Simion a venit cu o teorie naucitoare si care, din pacate, nu a demonstrat decat un singur lucru: ca nu prea e dusa la biserica.
“Face parte dintr-o colectie pe care nu am reusit sa o lansez. «Angeles never die» se numeste. Pe rochia Giuliei apare Maria de Guadalupe, e o sfanta de la catolici. Eu nu mi-as permite sa rad de lucrurile astea. Sunt si eu ortodoxa. In Statele Unite, catolicii nu cred in Fecioara Maria, se roaga la Fecioara Maria din Guadalupe”, a explicat Maria Simion.
Pardon? Am auzit bine? “O sfanta”, in sensul de “o sfanta oarecare”? Statele Unite? Sa o luam metodic. Povestea cu Fecioara din Guadalupe, si de care Maria Simion clar nu a auzit, sta cam asa. Se intampla pe 8 decembrie1531, pe colina Tepeyac, numita astazi Villa Guadalupe, din Mexic (nu din Statele Unite). Acolo Fecioara Maria i s-a aratat unui indian crestinat, pe nume Juan Diego, si i-a cerut acestuia sa ii transmita un mesaj episcopului Zumarraga, respectiv sa ridice pe colina Tepeyac o biserica. Inaltul prelat nu a crezut insa ca Maica Domnului i s-a putut arata unui indian sarman si l-a gonit pe Juan. Intristat, acesta s-a intors in locul unde o intalnise pe Fecioara Maria, care i-a aparut din nou si l-a trimis inca o data la episcop.
Enervat de cutezanta indianului, Zumarraga i-a cerut acestuia o dovada ca intr-adevar este trimisul Maicii Domnului. „Te vei intoarce aici maine ca sa-i duci episcopului semnul pe care ti l-a cerut!”, i-a spus fecioara lui Juan si a lasat imaginea fetei sale intiparita pe mantaua indianului, ca o fotografie. Cand Juan Diego s-a aflat iarasi in fata episcopului, a desfasurat mantaua tesuta din fibra de agave , iar prelatul a avut sub ochi chipul Maicii Domnului, un caz care aduce intrucatva cu cel al giulgiului din Torino. In concluzie, ne aflam in fata unuia dintre cele mai mari miracole ale crestinismului si nu a „unei sfinte oarecare”, din „Statele Unite. Trecand, insa, peste acest „detaliu” si lasand comentariile de specialitate pe seama celor care chiar au studiat si stiu cu ce se mananca moda (vezi Iulia Albu, pentru care tinuta purtata de Giulia a fost doar o „carpa” „extraordinar de urata si prost croita”, accesorizata cu niste „cristale cumparate la kilogram), ar mai trebui spus un lucru. Respectiv ca ideea de a pune chipuri sfinte pe haine nu e noua. Au mai facut-o si altii. De exemplu, Sophia de Romania si Laura Vargalui, care, in 2011, au lansat o colectie inspirata de Ziua Mortilor, in care se gaseau tinute „impodobite” cu chipul Maicii Domnului. Ciudat ca Maria nu isi mai aduce aminte, ca doar a fost printre invitati. Si daca 2011 e departe, hai sa aruncam o privire peste umar la colectia pe care Dolce & Gabbana au propus-o pentru toamna-iarna 2014 si in care gasim chipuri sfinte din perioada bizantina.
Revenind, insa, la rochia buclucasa a Mariei Simion, aceasta a avut darul sa o bulverseze chiar si pe purtatoarea ei, Giulia, care a preluat ideea ca Fecioara Maria nu are nicio treaba cu “Maria din Guadalupe”. “Mama a vazut rochia inainte sa o port. Mi-a spus ca nu e ok fiindca a crezut c e Fecioara Maria…Nu e Fecioara Maria, e Maria din Guadalupe”, a explicat si Giulia Anghelescu.